حصلت الحكومة الألمانية على شريط فيديو يظهر فيه بعضاً من أفراد الأسرة الألمانية المختطفة في يونيو الماضي بمحافظة صعدة شمال اليمن. وفي حين يؤكد الشريط أن الأطفال الثلاثة المخطوفين لا يزالون على قيد الحياة غير أن حالة من الإنهاك والتعب تبدو عليهم فيما الغموض يسود المنطقة حتى الساعة حول مصير أبويهما، اللذاتن يعملان في مستشفى بمحافظة صعدة.

ووفقا لصحيفة ألمانية فقد تلقت الحكومة الألمانية الشريط الذي يظهر فيه بعض أفراد الأسرة المخطوفة والمكونة من 5 أفراد قبل نحو ستة أشهر. حينما تعرضت هذه الأسرة للخطف مع شابتين ألمانيتين وامرأة كورية عثر عليهم بعد ذلك مقتولين.

وحسب صحيفة (بيلد) الألمانية الصادرة- اليوم الأربعاء- فإن الأدلة المتوفرة من خلال مقطع الفيديو تشير إلى أن الشريط تم تسجيله خلال الأسابيع القليلة الماضية.

ويؤكد الشريط أن الأطفال الثلاثة المخطوفين (عام واحد - ثلاثة أعوام - خمسة أعوام) لا يزالون على قيد الحياة إلا أن مصدر حكومي قال للصحيفة:" يبدو الإنهاك الشديد على الأطفال".

وكانت الأسرة المنحدرة من ولاية سكسونيا الألمانية قد تعرضت للخطف في اليمن منتصف حزيران- يونيو الماضي، ومعهما شابتين ألمانيتين وامرأة كورية عثر عليهم بعد ذلك بأيام قليلة مقتولين وكان الزوجان يعملان في مستشفى السلام في محافظة صعدة.بينما يتهمهم سكان محليون بأنهم يقومون بمهمة تبشيرية في اليمن بإسم الخدمة الإنسانية والذي بدوره أثار جدلا واسعا في ال منظمة الكنيسية الهولندية المتهمة لإرسالهم للتبشير وبين المدرسة الإنجيلية التي نفت إرسالهم لمهمة التبشير على حساب العمل الإغاثي الذي تحرمه الكنيسة الإنجيلية

وسبق وان قدم أعضاء في الكنيسة الإنجيلية في ولاية "سكسونيا" عريضة إلى السفير اليمني في برلين محمد الإرياني للفت الانتباه إلى محنة الأسرة الألمانية المختطفة في محافظة صعدة, وهم من بلدية بوتسن الألمانية وقال رئيس اتحاد الكنائس في بلدية "روبيرت غرين" بمحافظة "تسفيكاو" -السيد توماس هايمبولد- في وقت سابق- :"أن الموقعين على تلك العريضة يطالبون في مذكرة لهم - السفير اليمني إلى بذل كل ما من شأنه تخليص المختطفين.
إضافة
وبينما أكدت صحيفة "بيلد" الألمانية أن الخاطفين هم من اوصلوا شريط الفيديو الذي أظهر سلامة الأطفال الألمان دون أبويهما, رفضت السفارة الألمانية بصنعاء التأكيد لـ"مأرب برس" حقيقة ما نشر حول الفيديو بعد أن رفضت التعليق على الموضوع في إشارة, على ما يبدو, إلى عدم معرفتها به.